משמעות הידידות בעולם ברשת חברתית

בעידן של פייסבוק, טוויטר, לינקדאין ופלטפורמות רשת חברתיות אחרות, מה המשמעות של ידידות אמיתית?

הרשת החברתית

מהו חבר? נפש אחת השוכנת לשניים
גופים. ציטוט זה מיוחס לפילוסוף היווני הקדום אריסטו
שכתב בהרחבה על הרעיון והחשיבות של חברות אמיתית כ
הקובע של בעל משמעות חַי.



השקפתו של אריסטו בעניין זה עומדת בחדות
בניגוד למה שמתואר בסרט שיצא לאחרונה הרשת החברתית ,
מיועד להפוך לקלאסיקה פולחנית, על הקמת החברה החברתית באינטרנט
אתר הרשת פייסבוק. עם שורת תג הפרסום, אתה לא מצליח
500 מיליון חברים מבלי ליצור כמה אויבים, אתה צריך לתהות מה
הגדרת חברים היא בהקשר זה של רשתות חברתיות. וכמו
אתה צופה במערכות היחסים המתוארות בסרט, במיוחד ביניהן
מייסד מארק צוקרברג ורשת החברים שלו, ניכר שהם
אל תעמוד בתקני האיכות של אריסטו!

נומרולוגיה מספר 10 מלאך

בהקשר זה (אין כוונת משחק מילים), מחשב מחשב
צוקרברג וחברו הטוב אדוארדו סאברין, גם הוא מייסד שותף ראשי של
פייסבוק, מסתבכות במספיק ריבים, כולל מאבק משפטי מגעיל, כדי
קבעו כי אין נשמה אחת השוכנת בשני גופם. ה
מושג החבר, כמובן, משמש באופן די רופף בעולם המקוון של
פייסבוק. מה לדעתך יהיה לאריסטו לומר על המשמעות של - והדרך לידידות שבאה לפופולריות של החדש
אֶלֶף שָׁנָה? האם הלכנו רחוק מדי בחיפוש אחר חיבור עם אחרים ב
עולם שהתנתק יותר ויותר גם אם, לדברי אמריקן
העיתונאי תומאס פרידמן, זה כביכול שטוח?



ובעולם של היפר-קישוריות מונע על ידי
טכנולוגיה שאינה יודעת גבולות, מה קורה לידידות אמיתית? האם זה
מתה? או שמא פלטפורמות המדיה החברתית השונות כמו פייסבוק,
טוויטר ולינקדאין פשוט מגדירים מחדש או משנים את הרעיון המודרני שלנו
של חברות? אם כן, מהן ההשלכות על החיים כפי שאנו מכירים אותם בנושא זה
כוכב לכת? האם נשמח יותר? האם זה יקדם את סוג הקיום המשמעותי
שאריסטו חיפש ותמך בו?



כפי שכתבתי בבלוג הזה פעמים רבות בעבר,
החיפוש אחר משמעות הוא לא רק המוטיבציה הפנימית העיקרית של האדם
ישויות, היא גם מגה -מגמה של המאה ה -21. מתוך כזה
נקודת מבט ממוקדת משמעות, היכן משתלבת החברות? וכיצד יכול ה
ההתקדמות במדיה החברתית שהתייחסה לכאן משפיעה, ישירות ו
בעקיפין, אופי החברות בין אנשים והחיפוש האנושי אחר
מַשְׁמָעוּת?

מה שבטוח, יש לי יותר שאלות מתשובות,
למרות שיש כמה טרנדים שראויים לציון בנושא. א
המאמר האחרון ב ארצות הברית היום מאת מארק
ורנון, עמית מחקר במכללת בירקבק בלונדון, אנגליה, פנה ל-
סוגיית ההשפעה של המדיה החברתית והסיק, בדיוק כמו חיי היומיום שלנו
הופכים מחוברים טכנולוגית יותר, אנו מאבדים אחרים בעלי משמעות רבה יותר
יחסים. כן, אנחנו מאבדים את החברים שלנו. במילים אחרות, ההנאות של המציאות
המגע האנושי מוחלף בגירויים אלקטרוניים ו רָדוּד חברות, כלומר קשרים חברתיים ולא
סוג של חברויות אמיתיות שתוארו ואמרו על ידי אריסטו. בשלנו
בחברה הפוסט-מודרנית, ישנן עדויות לכך שלמרות שיש לנו הרבה
מכרים, יותר ויותר מאיתנו יש מעט אנשים שאליהם אנו יכולים לפנות
לחלוק את האני האותנטי שלנו, את האינטימיות העמוקה שלנו.

יתר על כן, על פי מחקר שפורסם ב סקירה סוציולוגית אמריקאית , בעל מוניטין גבוה
כתב עת מקצועי, לאמריקאי הממוצע יש רק שני חברים קרובים וכמה
לעשרים וחמישה אחוזים אין חברים!
אנחנו לא רק באולינג לבד, כדי ללוות את הכותרת מתוך ספר מאת
הסוציולוג רוברט פוטמן, אנחנו ביעילות גר לבד בעיצומו של עולם ברשת חברתית! עכשיו איך
אירוני זה? מבחינה פרנטית, זהו המחשה למה שאני קורא אצלי
סֵפֶר, שבויים של מחשבותינו ,
כוונה פרדוקסלית או עבודה נגד עצמנו. הפכנו לגרועים ביותר שלנו
אויב כשאנחנו מבקשים לנווט בים של מה שנקרא חברים שהיינו
הובטח באמצעות פייסבוק ואתרי רשתות חברתיות אחרות.



אריסטו שאל פעם את חבריו האתונאים, מי יחיה בלי חברים גם אם הם
היה כל דבר אחר? חשוב לציין שהוא האמין שחברים טובים הם כאלה
עדיף על כל רכוש חומרי שיש לך. אז תעצור ותחשוב,
לרגע על איכות החברים שאנו יכולים ליצור ברשת, כגון באמצעות
פייסבוק, והשווה איכות זו של מערכות יחסים עם סוגים אחרים של חברים
עם מי יש לנו מגע פנים אל פנים בפועל-בין אם זה נדיר, קשור לעבודה, חברתי ו
אינטימי, אולי אפילו אוהב. אילו ממגעים אלה מייצגים משמעות
מערכות יחסים, ומשתמע מכך, חברות אמיתית? מי מבין אנשי הקשר הללו,
כשהכל נאמר ונעשה, באמת הכי חשוב לך? בנוסף ל
להאכיל את נשמתך, אתה יכול להרגיש נפש אחת השוכנת בשני גופים?

משחק מלחמה מפסיד שחקנים

ביצירתו הקלאסית אֶתִיקָה , אריסטו גם הציע את החוכמה חסרת הזמנים הבאה: ה
הרצון לידידות מגיע מהר. חברות לא. זהו דבר עמוק ביותר
ואולי אמירה פרובוקטיבית, במיוחד לאור הכוחות החזקים
מאחורי הרשתות החברתיות. (מה זאת אומרת אין לך דף פייסבוק?) זה
לוקח זמן ומאמץ לבנות חברויות אמיתיות; מערכות יחסים שדרכן אתה
מסוגלים ומוכנים לחשוף את שלך אוֹתֶנְטִי מחשבות קרובות עצמית, רגשות אינטימיים ורגישים
פגיעות כולל פחדים. אמנם חיבור חברתי בפייסבוק עשוי
היו במרחק קליק אחד בלבד, טיפוח ידידות אמיתית אינו קל או
פשוט אם אתה מאמין ומקבל את עצתו של אריסטו.

כעת, ברוח החשיפה המלאה, אני חייב להודות
שאני טכנאי (נקרא בעבר חנון) והייתי כל הזמן כמוני
יכול לזכור. בין היתר, זכיתי בחברת העתיד העולמית
עם המצאת הרעיון של הפרופסור לביקור אלקטרוני, א
חדשנות בלמידה מרחוק מקוונת כאשר כביש המידע עדיין היה א
דרך עפר. הייתי גם קראקברי (משתמש אובססיבי-כפייתי של
מכשיר Blackberry), והיה מאמץ מוקדם של האייפון שכעת שומר אותי
מחובר למשפחה, חברים, מכרים ואחרים בכל פעם שאני בוחר בכך
תן לזה. (שימו לב להתייחסות אני בוחר; אני מודע מאוד לצורך
לנהל את הטכנולוגיה, לא להיפך!). אני גם משתמש ברובו באופן קבוע
פלטפורמות הרשתות החברתיות המוזכרות, במפורש או במשתמע, במאמר בלוג זה. יתר על כן, אני מכיר היטב את הנטייה בקרב אנשים
היום לחלוק את עצמם באינטרנט עם זרים-לגמרי, כידידים,
כנראה מרגישים בטוחים בצל המתעתע של מרחב הסייבר.



אני גם מזהה את זה בהימים העמוסים והמהירים של היום
בעולם, אנשים רבים נוטים יותר לספר להם על תקוותיהם וצרותיהם
ברמנים, נהגי מוניות, מעצבי שיער ומטפלים ממה שהם ל
אנשים הנמצאים באופן קבוע בחייהם. לדעתי, זהו פרשנות עצובה
על החברה הפוסט-מודרנית כי נראה שאנשים רבים התרחקו מהאמת
חברות ותחושת קהילה ועכשיו הם חיים חיים מאוד פרטיים, אפילו בודדים. הגיע הזמן
להחיות את המשמעות והערך של מערכות יחסים אותנטיות עם אחרים. שֶׁלָה
הגיע הזמן להתמקד מחדש ולאפשר לחברות לפרוח פנימה בעל משמעות דרכים, שניהם
בחיינו האישיים ובעבודה. חבר הוא עצמי אחר, אמר גם אריסטו
לָנוּ. חברויות אמיתיות, שאומנם הן פיצוץ מהעבר, אינן כך
פשוט ביטוי למה שמכונה קישוריות חברתית בחברה
לשון רשת. לא, חברות אמיתית היא המפתח לפריחה,
חיים משמעותיים, רווחה, וחברה ועולם מחוברים באמת. עכשיו היה
אתה אוהב לפייסבוק אותי?

אודות המחברים המשותפים: ד'ר אלכס פטקוס הוא המחבר של אסירים
של המחשבות שלנו
(שוחרר לאחרונה במהדורה שנייה, מתוקנת ומורחבת) ו- ד'ר איליין דונדון הוא מחבר של ה
זרעי חדשנות
( www.seedsofinnovation.com ). הם מייסדים של The OPA Way !, יוזמה לסייע לאנשים לחיות חיים מאושרים, בריאים ומשמעותיים בהשראת התרבות היוונית ומבוססים עליהם. הם מזמינים אותך לבקר באתר האינטרנט החדש שלהם ולהצטרף ל- OPA! כפר (זה בחינם!): www.theopaway.com .