ל'מלך האריות 'המקורי הייתה בעיה של צבוע גזעני. הסרט החדש מתקן את זה, עם תוצאות מעורבות.

במקור האנימציה, הצבועים תוארו כנשואות מעוותות שרבים פירשו אותן כסטנד-אפים דקים עבור מיעוטים. הגרסה החדשה הולכת לכיוון אחר.

ל

למקרה שהלכת 25 שנה ללא ספוילר: היה מהומה. מופאסה לא הצליחה.

משמעות מספר 44



רוב הסצנות בלייב-אקשן שהוציא לאחרונה מלך האריות הם יצירות מחדש ישירות מסרט האנימציה המקורי משנת 1994-ממוות קורע הלב של המלך עד לרגעים קטנים יותר, כמו הטרדה של עכבר עכבר במערך הפתיחה. כמה מבקרים קראו לזה גרסה מחודשת של זריקה לזריקה.

אבל היבט אחד שהוא בהחלט לא עותק של גרסת האנימציה? הצבועים.



מלך האריות זכה לשבחים אוניברסליים כמעט כשיצא לפני 25 שנה. היא הרוויחה 312.9 מיליון דולר בארה'ב. היא זכתה בשני פרסי אוסקר. אבל בכל זאת עלה ויכוח בנוגע לשני הצבועים העיקריים, שנזי ובנזאי - כלומר שהם דמויות גזעניות. בהרכב קול לבן להפליא (עבור סרט על אפריקה ), הם התעוררו לחיים על ידי שחקני מיעוט, וופי גולדברג וצ'צ' מארין, ששיחקו אותם כגנגסטרים בעלי חיים נמוכים, נבלנים המדברים בסלנג וחיים בפינה מוצלת של ארצות הגאווה-הצד הלא נכון של המסלולים. .



המבקרים אמרו כי המבטאים שלהם עוררו מיד דמוניזציה של הדמויות. יצירות אקדמיות הפציצו את שפת הרחוב של הצבועים. כמה מאמרים הצביעו על איך הצלקת החכמה והערמומית - המדברת עם אנגלית המלך הבריטי של השחקן הבריטי ג'רמי איירונס - מכניעה את הצבועים חסרי כל כמשרתיו. הצבועים לחינם הם שחורים עירוניים, כתב פסיכולוג מהארוורד. א ניו יורק טיימס העיתונאי דיבב אותם סמבו-איש . כשנשאלה על המחלוקת ב -1994, דוברת דיסני טרי פרס דחתה אותה. זה סיפור. זו בדיה, אמרה. אנשים אלה צריכים לקבל חיים.

דיסני לא השיב לבקשתי להגיב על הצבועים החדשים, אך אם לשפוט לפי כמה שהם שונים בגרסה החדשה, נראה שמישהו באולפן התייחס למחלוקת מספיק ברצינות כדי לא לחזור על אותן טעויות. הפעם שחקני הקול הלבן היחידים בקאסט משחקים פריפריה, דמויות קומיות: ג'ון אוליבר בתפקיד זאזו, סת 'רוגן כפומבה ובילי אייכנר בתפקיד טימון. זה דונלד גלובר וביונסה (לא מתיו ברודריק ומוירה קלי) שמובילים את החבורה כאצולה לאונינית.

אולי מרמז יותר על הערנות התת שלי מהכל, לא חשבתי על האופי הבעייתי אפילו לפני שבועיים, שלא לדבר על כך שראיתי את סרט האנימציה כילד בן 6-למרות שחשבתי על הסולם של אחר מלך האריות נושאים ותיאוריות. למדתי מזמן על שורשיו כְּפָר קָטָן (מעגל החיים כסדר הטבע האליזבתני; ההיבריס של סימבה ב'אני פשוט לא יכול לחכות להיות מלך ', היסוסו לנקום את מות אביו כי אתה יודע, האקונה מטאטה). תפסתי את המוטיבים הנסתרים, כמו הצבועים שצועדים באותה רעה כמו הנאצים אל היטלר של סקאר בסצנה בהשראת ניצחון הרצון .



אבל מעולם לא חשבתי על הרעיון של גזענות. דיברתי עם דן האסלר-פורסט, פרופסור ללימודי תרבות באוניברסיטת אוטרכט, שכתב לאחרונה יצירה ב הוושינגטון פוסט הטוען כי מלך האריות שיהיה לך סיפור פשיסטי . (מכיוון שאני אדם נורא שאינו מסוגל לחוות שמחה הוא איך שהוא צייץ את העריכה). צבע העור שלהם, שהוא מציין כהה יותר ממחבואיהם של צבועים אמיתיים.

המפגש הראשון של סימבה ונאלה איתם מבוים באופן שמוכר לרוב הצופים בו ילדים לבנים תמימים ותמימים מסתובבים אל החלק ה'רע 'של העיר ונתקלים בחברי כנופיה מסוכנים, אמר האסלר-פורסט. (סימבה הצעירה הושמעה על ידי ג'ונתן טיילור תומאס, שחקן לבן, אבל את נלה הצעירה גילמה שחקנית אפרו-אמריקאית, ניקטה קאלמה.)

הוא הוסיף: שלוש הצבועים הבולטים משתלבים בצורה מסודרת בתיאורים סטריאוטיפיים לשמצה של תיאורים שחורים, היספנים ומוגבלים נפשית של תושבי המעמד הנמוך בגטאות.



החלק האחרון, אגב, מתייחס לאד. אד המסכן. צבוע מספר שלוש הוא היחיד שנשמע על ידי שחקן לבן, ג'ים קאמינגס - אם כי הקול הוא קטע. אד לא מדבר אלא מקשקשים ומצחקקים ועוויתות היסטרית. אני בן השש לא התחבר לקשר עם מחלת נפש כמו של טורט, וראה בו רק את עיקר הצבוע הצוחק.

השנה, אד הוא כיום עזיזי, שהוא סווהילית בעל ערך. הוא נשמע על ידי אריק אנדרה. באנזאי, הצבועה האמצעית עם שם יפני מפוקפק שהושמעה במקור על ידי מרין, היא כיום קמארי, כלומר אור ירח, ומופיעה על ידי קיגן מייקל-קי. עזיזי לא רק מדבר בגרסה זו, אלא שהוא כמעט ברמה חכמה עם קאמרי. היצורים האלה הם עדיין כוח קומי, אבל הם לא קת של בדיחה גזענית מתמשכת.

הקומדיה נובעת מחדות הדיאלוג ביניהם אך לא מהדיבור המהיר שאנו זוכרים מסרט האנימציה. אין סנדוויץ 'גור או קתוס קקטוס. הם ממולחים מכדי אפילו לעקוב אחר סימבה האבל לתוך שיח קקטוס , מה שהוביל לצחוק סלפסטיק על חשבונם בשנת 1994. קומדיה פיזית כמעט ואינה קיימת. אנחנו אפילו לא מקבלים את דוד ציפורי .

הוא אמנם לא הזכיר ישירות את המחלוקת בהופעה בתחילת החודש עַל מופע הלילה , התבדח קי עם ג'ימי פאלון כי הוא רצה להבטיח את תפקידו כצבוע האמצעי ולא את האד המדהים. אני גבר שחור, אמר. אני מנסה לא לשחק יותר מכורים לקראק. אני מנסה להתרומם.

כמובן שלדיסני יש היסטוריה חד משמעית תוכן גזעני . ב דמבו , יש עורב שנקרא למעשה ג'ים קראו. ה שיר הדרום מציג דיוקן ורוד והרמוני של דרום אנטבלום. אפילו של שנת 1992 אלאדין נחשב לגזעני - אבל היי, זה דיסני, משך בכתפיו בציניות הזמנים .

דיסני הודתה בעבירות קודמות אלה אך מעולם לא הודתה בגזענות מלך האריות . אולי עדכון שקט של צבועה היה מפוקפק יותר, כדי לא לפגוע במוניטין של מה שיש, לדור שלי (ובעיקר ל סופרפאן צ'אנס הראפר ), סיפור אהוב ואהוב ואשר עדיין ממשיך להיות סרט אהוב בכל הזמנים.

צוות השחקנים החדש והצוות הכירו בחידוש הצבועים, אך באופן דיפלומטי, כמובן, מגבירים אותו לאופי הריאליסטי החדש של החיות. בהערות העיתונות של דיסני לסרט החדש מצוטט הבמאי ג'ון פאברו, הצבועים היו צריכים לשנות הרבה. בגלל אופיו הצילומי-אמיתי של הסרט, היותנו בעלי אופי קומי רחב מדי של הצבועים הרגישו שאינם תואמים את מה שעשינו.

בעוד קאמרי ועזיזי עדיין מספקים את הצחוקים, ההשפעה המדהימה היא של סכנה. רצינו להעלות את ההימור עם שנזי, אמר פאברו. את הצבוע השלישי, שנזי, מגלמת כעת פלורנס קסומבה, שתיארה את דמותה ככוח מאיים. זה נכון: בניגוד לשנזי של גולדברג, המקור להרבה הומור אידיומטי, היא מאיימת ואפילו יש לה פרצוף משלה עם נלה בשיא הלוהט, בעוד סימבה וסקאר נועלים טפרים. הצבועים האלה היו מצחיקים, היא אומרת בהערות העיתונות. הצבועים האלה מסוכנים.

פאברו גם מסביר בחומרים של דיסני שהוא החליט לצמצם את המספר הנבל של סקאר, להיות מוכן, בגלל הריאליזם המוגבר של סרטו. אין צעדה, בתור התחלה. Jorgen Klubien, אנימטור שיצר את הסצנה ב סרט 1994 שנזכר ניצחון הרצון , ניחש שהשינויים בוצעו כדי לחסל את הקריקטורות. באשר לחשוב מחדש על זה בגלל הטענות הגזעניות? שטויות, טען.

יש גם איזון כוח שונה באופן ניכר. הצבועים האלה יותר ויותר חמים מצלקות. הפעם, שנזי מתמודד בשלב מוקדם עם צלקת, ומאיים לאכול אותו. הם מוצגים בפני הקהל כשווים של סקאר. במהלך המספר, הצבועים מבוימים ממש באותה רמה כמו הנבל הגדול עד הסוף, לאחר שזכה בנאמנותם, כאשר הוא מטפס על המצוק.

עגלה שהופכת לאופניים

במקום לזלזל בהם, הוא משתולל. החזון שלי ברור ורחב / ואפילו מקיף אותך שיר מאופק הולך. זה רחוק מאוד מהמספר המקורי המרושע להפליא - ובאמת שהוא יותר מונוטוני מזה - שבו הוא מפחיד, קורא להם גסים ועבים, מלגלג בשירה החריפה שלו שזה ברור מביטוייך הפנויים / האורות לא כולם למעלה. סמכויות ההחזקה שלהן, הוא שר בגסות, רטובות כמו אחורו של עוגת החזה.

עבור האסלר-פורסט, הפרופסור, ניקוי הצבועים אינו יעיל. ההבחנה המעמדית - שהיא נקודת המבט האמיתית שלו עם הסרט מ -1994 - עדיין נותרה בעינה. בגרסה החדשה, הוא טוען, הצבועים נשארים כמנודים חברתיות שאינם תורמים דבר וניזונים מהעושר שיוצרים אחרים.

באשר לגזענות, פאברו אכן ניתק כל סימנים של סטריאוטיפים מתמשכים, גם אם השיפור הזה בא על חשבון העמקת הצבועים. אין ספק שהם מספקים חלק מההקלה הקומית הנדירה בסרט, אבל זה פשוט לא מספיק. פעם צחקו בְּ- , הצבועים צוחקים עכשיו.

לצערי, אנחנו לא.